LA BEATIFICATION

On ne devient pas saint par copie des saints, on devient saint dans l'union à Jésus.

Marthe Robin a été proclamée « Vénérable » en novembre 2014 par le Pape François. La reconnaissance de « l’héroïcité des vertus » de Marthe par le pape François est une étape décisive dans sa cause de béatification. Un dossier présentant une guérison inexplicable obtenue par son intercession est en cours d’étude à Rome.

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En la proclamant « Vénérable », l’Église a donné pour modèle aux chrétiens la façon dont Marthe Robin a vécu les vertus théologales (foi, espérance et charité) et cardinales (justice, prudence, force et tempérance). Elle reconnaît la valeur exemplaire de la vie de Marthe, qui s'est entièrement donnée à Dieu et aux autres en affrontant les situations difficiles de la vie avec une force venue du Seigneur.

Les prochaines étapes de la cause en béatification

Dès le mois de décembre 2014, un dossier présentant une guérison inexplicable obtenue par l'intercession de Marthe Robin a été déposé à Rome. Cette guérison a fait d’abord l’objet d’une enquête diocésaine. Elle est désormais étudiée par le Dicastère pour les Causes des saints sur la base de témoignages, de documents et d’expertises scientifiques.

On commence par nommer deux experts de la maladie dont était atteinte la personne pour étudier le cas. Puis une commission de médecins travaille en détail sur le dossier. S’ils aboutissent à la conclusion que cette guérison est inexplicable en l’état actuel de la science, un comité de théologiens est alors chargé de dire si on peut parler, dans l’ordre de la foi, d’un « miracle ».

A l’issue de cette procédure rigoureuse, l’assemblée du Dicastère, composée de cardinaux et d’évêques, décide s’il est opportun de soumettre le cas au jugement final du Pape qui, seul, peut déclarer la personne « Bienheureuse ».

Depuis 2020, la cause en béatification de Marthe Robin est en pause. Cela signifie que l’enquête n’est pas arrêtée mais que l’Eglise attend le moment opportun pour continuer à avancer. Cette pause n’est pas liée à la personne de Marthe Robin, mais s’explique par les éclairages historiques et théologiques nécessaires concernant l’Œuvre des Foyers de Charité.

 

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Qu’est-ce qu’un Saint, une Sainte ?

Par leur baptême dans l’Esprit Saint, tous les chrétiens sont appelés à devenir saints. Cependant l’Eglise catholique distingue les chrétiens et chrétiennes défunts qu’elle entend proposer aux fidèles comme modèles de vie et comme intercesseurs auprès de Dieu, pour soutenir leur espérance. Par décision du pape, elle déclare solennellement ces hommes et femmes bienheureux par la béatification, puis étape ultime éventuelle, saint par la canonisation. Les critères de la sainteté ne reposent pas sur des œuvres extraordinaires, ni une grande renommée de bonté, ni encore des prodiges accomplis, mais « la perfection de la charité en édifiant les autres », la perfection de l’amour, sur une durée conséquente, dans la conformité à la volonté de Dieu par tous les engagements d’une vie.

Béatification ou canonisation ?

Béatification et canonisation sont deux étapes d'un même parcours, mais elles sont traitées séparément. Autrement dit, certains fidèles sont déclarés bienheureux, mais ils ne seront pas déclarés saints. Les bienheureux(ses) font l’objet d’un culte public réduit à certains diocèses ou communautés religieuses. Les saint(e)s peuvent être fêtés dans l’Église universelle. Ils sont inscrits au calendrier liturgique de la prière publique de l’Église, pour être célébrés à un jour déterminé.

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L’essentiel sur Marthe Robin
Rien ne prédisposait cette jeune femme de la campagne drômoise à devenir un des personnages centraux du renouveau spirituel de l’Eglise en France. Traversant le XXe siècle, elle rayonne d’un amour qui transfigure son existence.
« Je t’ai choisie pour ranimer dans le monde l’amour qui s’éteint ». Cette parole du Christ à Marthe Robin résume sa mission, celle de révéler l’Amour inconditionnel de Dieu pour chacun.
L’héritage de Marthe Robin est immense. Il se poursuit aujourd’hui à travers de nombreuses communautés ou mouvements dans l’Eglise, mais plus particulièrement encore dans le monde entier à travers les Foyers de Charité.